Yahoo!

 


 

عن الانسحاب من شاعر العرب نسيمة بوصلاح لصوت الأحرار

كتبها نسيمة بوصلاح ، في 18 سبتمبر 2008 الساعة: 14:37 م

الشاعرة نسيمة بوصلاح :

قررت أن أحتفظ بنفسي خارج مسابقة شاعر العرب

الأدب نتاج روحي ليس له صلة بالجينات الذكرية أو الأنثوية

حاورتها : عقيلة رابحي

تتحدث الشاعرة نسيمة بوصلاح من خلال هذا اللقاء عن أسباب وظروف انسحابها من مسابقة شاعر العرب التي تنتجها قناة المستقلة في لندن, والتي أرجعتها إلى التفاوت الكبير في العلامات التي أعطاها إياها المحكمون جميعا وبين علامات المحكم وليد قصاب على وجه التحديد ( 40 علامة فرق بين محكم وآخر).
كما تطلعنا الشاعرة نسيمة بوصلاح وهي أستاذة النقد بجامعة قسنطينة على جديدها في مجال الكتابة الإبداعية والبحث الأكاديمي والمتمثل في ديوان شعري بعنوانحداد التانغو وعمل روائي, بالإضافة إلى كتاب آخر في النقد , ولم تنس صاحبة اشعارات باقتراب العاصفة أن توجه تحية للمرأة الجزائرية وهي تحتفل بعيدها مؤكدة أنها لاترتاح لمصطلح الأدب النسوي باعتبار أن الأدب نتاج روحي ليس له صلة بالجينات الذكرية أو الأنثوية.

*لماذا انسحبت من مسابقة شاعر العرب ؟
بالنسبة لانسحابي أسجل أولا أنني أرسلت خطابا للقناة ولم تقم بإعلانه ,اكتفت فقط بتعديل جدول المنافسات دونما أية إشارة إلى الانسحاب الذي شاركني فيه الشاعر الأرني من أصل فلسطيني خالد أبو حمدية
المستقلة لم تقم بإعلان الانسحاب تحسبا منها لأن لا يتفاقم إلى ما يشبه الموجة,أما عن دوافعي فأولها التفاوت الكبير في العلامات التي أعطاني إياها المحكمون جميعا وبين علامات المحكم وليد قصاب على وجه التحديد,لا يمكن أن نبرر أبدا 40 علامة فرق بين محكم وآخر
المستقلة لم تقم بإعلان الانسحاب تحسبا منها لأن لا يتفاقم إلى ما يشبه الموجة
أما عن دوافعي فأولها التفاوت الكبير في العلامات التي أعطاني إياها المحكمون جميعا وبين علامات المحكم وليد قصاب على وجه التحديد,لا يمكن أن نبرر أبدا 40 علامة فرق بين محكم وآخر,عندما رأيت النتائج فكرت في الانسحاب,وزاد إصراري عليه الشروط التي وضعتها المستقلة للاستمرار في المسابقة,وهي أن نوقع على تعهد نصه ألا ندخل في أية مهاترات -هكذا أسماها السادة المحترمون في المستقلة- مع لجنة التحكيم.
تتعامل إدارة المسابقة مع الشعراء وكأنهم تلاميذ في الصف الابتدائي مع كامل ادعاءاتها بأنها منبر حر وديمقراطي الشرط الذي تضعه للاستمرار هو أن يغلق الشعراء أفواههم,كذلك طولب الشعراء بنظم قصيدة في القناة وهذا ما يأباه قلمي وتأباه تصوراتي للشعر لذلك قررت أن أحتفظ بنفسي خارج المسابقة.
*
وما هي ملاحظاتك حول المسابقة؟
الملاحظة الأولى التي كانت واضحة للمشاهد البسيط هو غياب الإستراتيجية, يعني في كل مرة تطلع القناة بآلية تحكيم مختلفة عن المرة التي سبقتها، التنظيم كان سيئا جدا، كما أنه ليست هناك أية جهة مسئولة عن رعاية البرنامج,لذلك سأخبرك أنه تم إنتاجه فقط بجهود الشعراء
هم يقومون بتصوير مشاركاتهم وإرسالها متحملين تكاليف التصوير وتكاليف الدي أس أل من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نسيمة بوصلاح لجريدة الفجر

كتبها نسيمة بوصلاح ، في 18 سبتمبر 2008 الساعة: 14:15 م

القاصة والشاعر ة نسيمة بوصلاح  لـ”الفجر” :

  

حجم الكاتب ليس بمقدار ما كتب ولكن بمقدار ما مزق من أوراق

حاورتها: سارة بن اسماعيل

 

قاصة وشاعرة وأكاديمية شابة، منذ مجموعتها القصصية الأولى “إشعارات بقدوم العاصفة” التي تقول إنها شاهدة على بداية تجربتها في الكتابة، قدّمت نسيمة بوصلاح للساحة الأدبية الجزائرية قلما يعد بالكثير، تخوض نسيمة هذه الأيام تجربة جديدة، حيث تشارك في البرنامج التلفزيوني الشهير  شاعر العرب، الذي قد تفكر في الانسحاب منه، حسب قولها، بسبب تغييب نقاد من المغرب العربي من لجنة التحكيم، التقتالفجر” بهذا القلم القادم فكان هذا الحوار••

* كيف اقتحمت بياض الورقة•• ثم كيف سقطت الورقة على عيونهم•• هؤلاء الذين يقولون هذا أدب شباب؟

 

 ** بالنسبة للبياض أذكر أنني بدأت اللعبة جديا عندما كان يعرض على التلفزيون الجزائري مسلسل “الشنفرى”، وكان في داخلي الذي لا يعرف شيئا عن الشعر بعد، هاجس يقول لماذا هذا التقديس للاميته، لا أعرف الشاعر ولا نصه ولم أكتب شيئا بعد، لكنني كنت أقول سأكتب أحسن منها، سامح الله والدي الذي شارك في توريطي، أذكر أنني كنت أكتب وأقرأ عليه، وبكل ثقة أثني قراءتي بقولي ما رأيك أليست أحسن؟ ويقر والدي بأن ما سمع هو بالطبع أحسن، ما أشد حكمته، وما أكبر غروري•• نص لم أعد أذكر أي شيء منه ولكنه أرّخ لبداية اللعبة• بالنسبة لسقوط الورقة على العيون لا أعرف إن كانت سقطت فعلا، أو أنهم يرون نسيمة بوصلاح فعلا، ما أعرفه جيدا هو أنني أهتم أن تسقط أوراقي على القلوب، العيون جاسوسة•

 

* كيف ينضج النص•• هل هو مسعى داخلي ينمو في هدوء أم أنك تمعنين النظر جيدا فيما هو حولك؟

** هو ذاك السر الذي يأكل منا لكي يطلع بهيا نضرا، لكن لا غنى له عن الخارج، إذ أنه سيقولنا•• يقول دواخلنا وخوارجنا على السواء، لذلك علينا أن نبقي القلوب مفتوحة على العالم ومغلقة على سرها في آن معا••

 

* الهدوء شرط ضروري جدا لاختمار هذه التركيبة، لا بد لها من هدوء• وأين تهدأ دقات قلبك وتلتحم مع المغزى الإبداعي•• أي جنس أدبي له سلطته عليك؟

**  مبدئيا أخلص للشعر جدا، تعجبني ورشاته التي أشتغل على تكثيفها حتى تصبح كبسولات مضغوطة من البوح، مع إيماني العميق أنني لن أقف عند عتباته مطولا•• أحس أن السرد يغزوني، آنيا لا أريد أن أستجيب، لكنني سأستجيب يوما ما• ولكن أدوات الرواية هي التجربة العميقة والنفس الطويل..

نسيمة بوصلاح لو ستكتب الرواية ما الذي سيثيرها وعلى شاكلة من تريد؟ تماما نعم•• أشتغل منذ أربع سنوات على رواية ولا أريدها أن تكتمل، للذي ذكرت سابقا: التجربة والنفس العميق، وما إليها• على شاكلة من أريد الكتابة؟؟ والله أعتقد أن كل الذين قرأت لهم وأحببتهم ستظهر أطيافهم فيها،

 

*على اعتبار أن النص هو ما تنكتب فيها قراءتنا• يقولون•• “عليك بالابتعاد عن القراءة عندما تكون على مواجهة مع الكتابة لأن روح آخر من قرأت ستتقمصك”•• من الذي يسكن نسيمة ؟

** أنا في هذا فندق خمس نجوم، لا يسكنني أي كان، لكن المارون علّي كثر جدا، يشغلون غرفهم بألق كبير، لكن ربما احتفاؤنا يكون دائما بالزائر الأخير••• أقف مشدوهة أمام شاعر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جائزة رئيس الجمهورية للمبدعين الشباب

كتبها نسيمة بوصلاح ، في 13 سبتمبر 2008 الساعة: 16:16 م

ردا على الجدل القائم حول جائزة رئيس الجمهورية

 

نسيمة بوصلاح

 

في تصريح لوكالة أنباء الشعر العربي

التفاصيل على هذا الرابط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأسبوع الثقافي الجزائري في سوريا

كتبها نسيمة بوصلاح ، في 13 سبتمبر 2008 الساعة: 15:49 م

قسنطينة في حلب…. بقلم : ندى الدانا

حين علمت بفعاليات الثقافة الجزائرية في حلب / المكتبة الوطنية ، تشوقت لحضور هذه الفعاليات، لأنني قرأت لعدد من الكتاب الجزائريين ، وأعجبت بأعمالهم، أما الفن الغنائي الجزائري ، فمعرفتي به قليلة .

للجزائر مكانة خاصة في قلوبنا، فهي بلد الشجعان الذين ثاروا ضد الاستعمار الفرنسي ثورة المليون شهيد ، والذين مروا في السنوات الأخيرة بظروف صعبة، ومجازر دموية جعلتنا نقلق عليهم ، ونتتبع أخبارهم ، ونتمنى أن يخرجوا من أزمتهم بسلام .

وهاهي الجزائر تتخطى هذه الأزمة، وتعود إلى الحياة بكل عنفوانها وشموخها.

لم يخب أملي أبدا حين تابعت الفعاليات الجزائرية، فقد كانت غنية ومتنوعة تستحق المتابعة .

 

- يوم الثلاثاء 1/7/2008 تابعنا حفلا فنيا لمطربين من مناطق مختلفة في الجزائر ، قدمتهم المذيعة نجية خثير من التلفزيون الجزائري بصوتها الجميل ، وحضورها المتألق ، وأسلوبها الجميل في التقديم ، وطلاقتها .

من الجزائر العاصمة غنى نصر الدين شاولي موشحات أندلسية، أما بن سنا من قسنطينة فقد غنى بعض الاغاني المميزة لقسنطينة ، والتي اشتهرت عالميا .

ومن جبال الأوراس مهد الثورة الجزائرية ، غنى نصر الدين حرة بعض الأغاني الجبلية والوطنية ، ومن قسنطينة بلد الجسور كان هناك فن تراثي فيه تجديد شبابي وصل إلى العالمية لهواري بن شتات ، وغنوا من وهران ، أما الفنانة الأمازيغية أرحاب طاوس من جبال جرجر فقد غنت أغاني شعبية أمازيغية ، وارتدت ثوبا فولكلوريا جميلا يمثل منطقتها.

وهكذا كان الحفل غنيا بألوان مختلفة من الغناء الذي يجمع بين القديم والحديث ، ورافق المطربين فرقة المايسترو الأستاذ كمال معطي ، واستمتعنا بسماع أصوات جميلة وقوية .

 

- يوم الأربعاء 2/7/2008 كان لنا لقاء مع حفل فني ساهر لفرقتين من الجزائر

- في البداية تابعنا فرقة الفردة ، وهي من الصحراء جنوب الجزائر من بلد القنادسة ، من محافظة البشار ، تأسست عام 1991 ، قدمت الفرقة غناء دينيا يذكرنا بأغاني المولوية ، والقدود والموشحات الدينية في مدينة حلب ، وقدمت بعض أغاني الغزل ، وأغاني الطبيعة . اعتمدت الفرقة على الآلات الشرقية مثل العود،والكمان ، والدربكة ، وآلة الفردة، وهي نوع من الطبل مؤلف من قصعة مغطاة بجلد ماعز، ومغلفة بالجلد.

تميزت الفرقة بأصوات أفرادها الجميلة المدربة ، وبالغناء الطربي ، وارتدى أفراد الفرقة الزي الصحراوي الخاص بالمنطقة .

- أما الفرقة الثانية فهي من جبال الأوراس مهد الثورة الجزائرية من محافظة جنشلة ، وهي منطقة جبلية فيها غابات مملوءة بأشجار النخيل ، والأشجار المثمرة، وغيرها، اسم الفرقة : فرقة بو زاهر عبدالحميد ، وكان اسمها سابقا (فرقة الأمل)

غنى المطرب بوزاهر عبدالحميد أغا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي